第549节 棠地捕鱼

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  (4)隐公四年

  四年春季,卫国的州吁杀了卫桓公而自立为国君。鲁隐公和宋殇公会见,打算重温在宿地所建立的友好。还没有到预定的日子,卫国人来报告发生了叛乱。夏季,隐公和宋殇公在清地会见。

  当宋殇公即位的时候,公子冯逃到了郑国。郑国人想送他回国。等到州吁立为国君,准备向郑国报复前代国君结下的怨恨,以此对诸侯讨好,安定国内人心。他派人告诉宋国说:君王如果进攻郑国,除去君王的祸害,以君王为主,敝邑出兵出物,和陈、蔡两国一道作为属军这就是卫国的愿望。宋国答应了。这时候陈国、蔡国正和卫国友好,所以宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合进攻郑国,包围了国都的东门,五天以后才回去。

  鲁隐公向众仲询问说:卫国的州吁能成功吗?众仲回答说:我只听说用德行安定百姓,没有听说用祸乱的。用祸乱,如同要理出乱丝的头绪,反而弄得更加纷乱。州吁这个人,仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众,安于残忍就没有亲附的人。大家背叛,亲近离开,难以成功。军事,就像火一样,不去制止,将会焚烧自己。州吁杀了他的国君,又暴虐地使用百姓,不致力于建立美德,反而想通过祸乱来取得成功,就一定不能免于祸患了。

  秋季,诸侯再次进贡郑国。宋殇公派人前来请求出兵相救,隐公推辞了。羽父请求出兵相会合。隐公不同意。羽父坚决请求以后便前去。所以《春秋》记载说:翚(hui)帅师,这是表示讨厌他不听命令。诸侯的军队打败了郑国的步兵,割取了那里的谷子便回来。

  州吁不能安宁他的百姓。石厚向石碏询问安宁君位的办法。石碏说:朝觐周天子就可以取得合法地位。石厚说:如何才能去朝觐呢?石碏说:陈桓公正在受到天子的宠信。现在陈、卫两国正互相和睦,如果朝见陈桓公,让他代为请求,就一定可以成功。于是石厚就跟随州吁到了陈国。石碏派人告诉陈国说:卫国地方狭小,我老头子年纪已七十多了,不能做什么事了,这两个人,确实杀死了我国国君,请您趁此机会搞掉他们。陈国人把这两个人抓住,而请卫国人来陈国处理。九月,卫国人派右宰丑在陈国的濮地杀了州吁,石碏派他的管家獳?)羊肩在陈国杀了石厚。

  君子说:石碏真是个忠臣。讨厌州吁,同时加上儿子石厚。大义灭亲就是这样的情况吧!卫国人到刑国迎接公子晋。冬季,十二月,卫宣公即位。《春秋》记载说卫人立晋,这是说出于大众的意思。

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  (5)隐公五年

  五年春季,鲁隐公准备到棠地观看捕鱼。臧僖伯劝阻说:凡是一种东西不能用到讲习祭祀和兵戎的大事上,它的材料不能制作礼器和兵器,国君对它就不会采取行动国君是要把百姓引入正轨。善于取材的人。所以演习大事以端正法度叫做轨,选取材料以制作重要器物叫做物。事情不合于轨、物,叫做乱政。乱政屡次执行,国家将由此败亡。所以春蒐?u)、夏苗、秋狝(xiǎn)、冬狩这四种打猎的举动,都是在农业空闲时讲习。

  每三年大演习一次,进入国都整顿军队,回来祭祖告宗庙,宴请臣下,犒赏随员,以计算俘获的东西。车服要文采鲜明,贵贱有别,辨别等级,少长有序,这是讲习威仪。鸟兽的肉不摆上宗庙的祭器里,它的皮革、牙齿、骨角、毛羽不用到礼器上,国君就不去射它,这是古代的规定。至于山林河泽的产品,一般器物的材料。这是下等人的事情,有关官吏的职责,不是国君所涉及的。隐公说:我是打算视察边境呀!

  于是隐公就动身前往棠邑,让捕鱼者摆出捕鱼场面来观看。臧僖伯推说有病,没有跟随前去。《春秋》说:公矢鱼于棠。隐公在棠地陈列渔具,这是由于隐公的行为不合于礼制,而且暗示棠地离国都较远。

  曲沃庄伯带领郑军、邢军进贡翼地,周桓王派尹氏、武氏帮助他。在翼地的晋鄂侯逃到随地。夏季,安葬卫桓公。由于卫国发生****,所以迟缓了。四月,郑国人入侵卫国郊外,来报复去年东门这一战役。卫国人带领南燕军队进攻郑国,郑国的祭足、原繁、泄驾带领三军进攻燕军队的前面,派曼伯和子元偷偷率领制地的军队袭击燕军的后面。燕国人害怕郑国的三军,而没有防备从制地来到的军队。六月,郑国的两个公子曼伯和子元在虎牢关击败了燕军。

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